Lorem Ipsum- Տեքստ

«Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam eaque ipsa, quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt, explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem, quia voluptas sit, aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos, qui ratione voluptatem sequi nesciunt, neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum, quia dolor sit, amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt, ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit, qui in ea voluptate velit esse, quam nihil molestiae consequatur, vel illum, qui dolorem eum fugiat, quo voluptas nulla pariatur? [33] At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus, qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti, quos dolores et quas molestias excepturi sint, obcaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa, qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio, cumque nihil impedit, quo minus id, quod maxime placeat, facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet, ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.»

«Բայց ես պետք է բացատրեմ ձեզ, թե ինչպես է ծնվել հաճույքը դատապարտելու և ցավը գովաբանելու այս սխալ գաղափարը, և ես ձեզ ամբողջությամբ կներկայացնեմ համակարգի մասին և կբացատրեմ ճշմարտության մեծ հետազոտողի ՝ վարպետ-շինարարի իրական ուսմունքները: մարդկային երջանկության: Ոչ ոք չի մերժում, չի սիրում կամ խուսափում հաճույքից, որովհետև դա հաճույք է, այլ որովհետև նրանք, ովքեր չգիտեն, թե ինչպես հաճույքով հետամուտ լինել, բախվում են ծայրահեղ ցավալի հետևանքների: Ոչ էլ կա որևէ մեկը, ով սիրում է կամ հետապնդում կամ ցանկանում է ստանալ իր ցավը, որովհետև դա ցավ է, բայց երբեմն պատահում են հանգամանքներ, որոնցում տքնաջանությունն ու ցավը կարող են նրան ինչ -որ մեծ հաճույք պատճառել: Աննշան օրինակ վերցնելու համար, մեզանից ո՞վ է երբևէ զբաղվում ծանր ֆիզիկական վարժություններով, բացի դրանից որոշակի առավելություն ստանալուց: Բայց ո՞վ իրավունք ունի մեղք գտնել այն մարդու վրա, ով ընտրում է վայելել ոչ մի անհանգստացնող հետևանք, կամ մեկին, ով խուսափում է առանց որևէ հաճույք պատճառող ցավից:
Մյուս կողմից, մենք դատապարտում ենք արդարացի վրդովմունքով և հակակրանքով: տղամարդիկ, ովքեր այնքան խաբված և բարոյալքված են պահի հաճույքի գրավչություններից, այնքան կուրացած են ցանկությունից, որ նրանք չեն կարող կանխատեսել այն ցավն ու դժվարությունները, որոնք անպայման առաջանալու են. և հավասար մեղքը պատկանում է նրանց, ովքեր ձախողում են իրենց պարտականությունները կամքի թուլության պատճառով, ինչը նույնն է, թե ասել ՝ տանջանքից և ցավից նեղանալու միջոցով: Այս դեպքերը կատարյալ պարզ են և հեշտ տարբերվող: Անվճար ժամում, երբ մեր ընտրության ուժն անարգել է, և երբ ոչինչ չի խանգարում մեր կարողությունը անել այն, ինչ մեզ ամենալավն է դուր գալիս, ամեն հաճույք ողջունելի է, և ամեն ցավից խուսափելու համար: Բայց որոշակի հանգամանքներում և պարտականությունների պահանջների կամ ձեռնարկատիրական պարտավորությունների պատճառով հաճախ է պատահում, որ հաճույքները պետք է մերժվեն, և անհանգստությունները ընդունվեն: Հետևաբար, իմաստունն այս հարցերում միշտ պահպանում է ընտրության այս սկզբունքը. Նա մերժում է այլ ավելի մեծ հաճույքներն ապահովելու հաճույքները, այլապես ցավեր է կրում `ավելի վատ ցավերից խուսափելու համար:»